Au-delà des problématiques théologiques et philosophiques soule­vées dans le Livre de Job, ce sont des questionnements concrets et universels qui sont mis en évidence dans cet ouvrage. Il s'agit avant tout d'une invitation à mettre toutes nos certitudes de côté pour enta­mer une réflexion profonde sur le sens de la vie.

Un livre qui ne manquera pas, par son audace intellectuelle et un regard sur le texte, de susciter autant de réflexions, de discussions mais aussi d'interrogations à partir de cinq grand axes de sa pensée, présentés sous les thèmes suivants : Visages de la Loi, Israël et les Nations, Tu choisiras la vie, De manger à parler, Le temps, enfer et liberté.

La perception du Rabbin Jacky Milewsky aborde la Shoah avec sensibilité et laisse entrevoir l'érudition nécessaire pour en discuter. Ce livre sera d'un apport considérable pour toute personne cherchant à connaître la position du Judaïsme concernant cette tragédie.

Le "Maamar Hador - Notre génération" écrit par le rav Avraham Isaac Hacohen, le rav Kook (1865-1935), constitue la première partie du livre 'Ikkvé Hatson. L'auteur y analyse de manière inédite et révolutionnaire la situation des générations modernes et contemporaine. Une époque qui se distingue par une large désaffection de la Torah, de ses règles, et même de la foi. Repoussant tout pessimisme, il montre que "la génération" n'a que les défauts de ses qualités, et que son éloignement de la Torah est pour l'essentiel le résultat d'un enseignement inadapté. Ce livre est accompagné par le commentaire du Rav Chlomo Aviner.

L'oubli impose le souvenir. Sans l'oubli, le souvenir n'aurait pas lieu d'être. Dans ce cadre, le Zikaron (souvenir) sert de Tikoun (réparation) à l'oubli. Ainsi, se souvenir devient un impératif crucial, tant pour l'individu que pour la communauté. Ce livre explore ces idées, tentant notamment de répondre à la question : "Dieu oublie-t-il ?". Se peut-il que nos mauvaises actions du passé puissent faire l'objet d'un oubli divin ? Selon la tradition juive l'oubli, en tant que création divine, a pour but de renouveler constamment le souvenir, éclairant de ce fait notre avenir.

Ce coffret de deux livres comprenant plus de 1400 pages présente l'oeuvre monumentale d'Eliezer Papo (sage originaire de Sarajevo, ancienne Bosnie), un classique de l'éthique juive. L'auteur utilise l'alphabet hébraïque pour rédiger et transmettre ses "conseils", sa connaissance et son expérience. Cette traduction française est proposée avec la version hébraïque originelle du texte.

Cette oeuvre composée par Ba'hié Ibn Pékouda est un classique de la pensée du Judaïsme médiéval. Rédigée au douzième siècle en langue arabe, elle nous offre un regard profond sur l'âme humaine, ses tendances innées et acquises. Cette nouvelle traduction française permet au lecteur de confronter le texte avec la traduction hébraïque de Ibn Tivon. 

Cette oeuvre composée par Ba'hié Ibn Pékouda est un classique de la pensée du Judaïsme médiéval. Rédigée au douzième siècle en langue arabe, elle nous offre un regard profond sur l'âme humaine, ses tendances innées et acquises. Cette nouvelle traduction française permet au lecteur de confronter le texte avec la traduction hébraïque de Ibn Tivon. 

Le Daat tevounot ou "Connaissance des savoirs" est un ouvrage profond rédigé par le Rabbin Moshé Haim Lussato (1707-1746). Traduit et commenté par le Grand Rabbin Hay Krief, il traite de ce à quoi il faudrait croire selon la tradition d'Israël et ce qu’il est nécessaire de savoir, sur la relation entre le Créateur et sa créature, entre liberté et nécessité.

Dans son oeuvre  Ein AYA, commentaires des Agadoth (allégories) du Talmud, le Rav Kook éclaire les textes de nos sages d'une lumière renouvelée en y révélant des messages pertinents pour l'époque dans laquelle nous vivons : retour du peuple d'Israël sur sa terre, relation individu-collectivité, particularisme et unité, rationalisme et mystique, rapport à la richesse ...Le présent ouvrage propose au lecteur de langue française la traduction de passages choisis de cette oeuvre.

Comment construire cette entité spécifique qu’est le couple ? Comment arriver à ne faire qu’un tout en restant deux êtres distincts ? C’est l’objet de cet ouvrage qui peut se lire avant de se marier, mais également après, car la réflexion que nous devons tous porter sur notre couple n’est jamais achevée.

"Sourire sacré, sacré sourire" présente avec force les pensées, les maximes et les mots d'esprit de Zoltan Berkovits, le fameux 'Hazane (chantre) de Lausanne. Ce livre est aussi un merveilleux recueil de ses commentaires sur la lecture hebdomadaire de la Torah. La parole de Zoltan Berkovits qui suivit également une carrière journalistique en tant que Reporter auprès des Nations-Unies et qui rencontra des personnages aussi célèbres que'Einstein et Gandhi, est authentique et originale. Percutante, elle révèle l'actualité de la parole divine avec amour et humanité

Cet ouvrage écrit par le Professeur Jacques Goldberg (Prix de l'Académie Française pour son livre sur les Sociétés Animales) présente ses "réflexions juives sur la nature et l'environnement".

Gérard Allouche est psychiatre. Ses centres d'intérêt sont représentés par les interactions entre la psychanalyse et les principaux courants de la pensée juive. Il nous propose à travers cet ouvrage de découvrir une perspective éclairante et novatrice de la mémoire, du traumatisme et de la résilience au sein du judaïsme.

L’homme ne nait pas tel qu’il sera. Son devenir est en construction, tout au long de sa vie. Une partie dépend de son environnement familial et social ; une autre de lui. Chacun doit élaborer le parfum qu’il veut émettre. L’impression qu’il laisse sur les autres varie en fonction de ses choix. Pour réaliser votre composition personnelle, vous trouverez dans Le Parfum de l’âme de Patrick PETIT-OHAYON, les ingrédients à retenir et à doser pour développer votre potentiel spirituel et moral.

Le terme de Téchouva désigne étymologiquement , un "retour". Mais que nommons-nous habituellement par cette expression ? Un retour à la religion ? Un retour vers Dieu ? Pour aborder ces questions et bien d'autres, il nous faut reprendre l'Histoire à son commencement, réexaminer le besoin du retour et, par-là l'évènement qui l'a rendu nécessaire.