Gérard Allouche est psychiatre. Ses centres d'intérêt sont représentés par les interactions entre la psychanalyse et les principaux courants de la pensée juive. Il nous propose à travers cet ouvrage de découvrir une perspective éclairante et novatrice de la mémoire, du traumatisme et de la résilience au sein du judaïsme.

Le terme de Téchouva désigne étymologiquement , un "retour". Mais que nommons-nous habituellement par cette expression ? Un retour à la religion ? Un retour vers Dieu ? Pour aborder ces questions et bien d'autres, il nous faut reprendre l'Histoire à son commencement, réexaminer le besoin du retour et, par-là l'évènement qui l'a rendu nécessaire.  

Cette oeuvre composée par Ba'hié Ibn Pékouda est un classique de la pensée du Judaïsme médiéval. Rédigée au douzième siècle en langue arabe, elle nous offre un regard profond sur l'âme humaine, ses tendances innées et acquises. Cette nouvelle traduction française permet au lecteur de confronter le texte avec la traduction hébraïque de Ibn Tivon. 

Cet ouvrage écrit par le Professeur Jacques Goldberg (Prix de l'Académie Française pour son livre sur les Sociétés Animales) présente ses "réflexions juives sur la nature et l'environnement".

OROT, le livre des "lumières" nous livre la vision du Grand Rabbin d'Israël, Abraham Isaac Hacohen, le rav Kook, sur la renaissance de la nation d'Israël sur sa terre. Un évènement qui se déroule dans le domaine du profane et qui nous dévoile la résurrection du saint qui est enfoui dans la profondeur de la résurrection nationale. C'est une réflexion profonde sur la nature de la religion et du Judaïsme d'aujourd'hui qui habite ce livre. Trois thèmes et un index y sont présentés : La terre d'Israël, la Guerre, Le grand Appel. Le tout accompagné du commentaire du rav Chlomo Aviner.

Cette oeuvre composée par Ba'hié Ibn Pékouda est un classique de la pensée du Judaïsme médiéval. Rédigée au douzième siècle en langue arabe, elle nous offre un regard profond sur l'âme humaine, ses tendances innées et acquises. Cette nouvelle traduction française permet au lecteur de confronter le texte avec la traduction hébraïque de Ibn Tivon. 

Le "Maamar Hador - Notre génération" écrit par le rav Avraham Isaac Hacohen, le rav Kook (1865-1935), constitue la première partie du livre 'Ikkvé Hatson. L'auteur y analyse de manière inédite et révolutionnaire la situation des générations modernes et contemporaine. Une époque qui se distingue par une large désaffection de la Torah, de ses règles, et même de la foi. Repoussant tout pessimisme, il montre que "la génération" n'a que les défauts de ses qualités, et que son éloignement de la Torah est pour l'essentiel le résultat d'un enseignement inadapté. Ce livre est accompagné par le commentaire du Rav Chlomo Aviner.

Dans son oeuvre  Ein AYA, commentaires des Agadoth (allégories) du Talmud, le Rav Kook éclaire les textes de nos sages d'une lumière renouvelée en y révélant des messages pertinents pour l'époque dans laquelle nous vivons : retour du peuple d'Israël sur sa terre, relation individu-collectivité, particularisme et unité, rationalisme et mystique, rapport à la richesse ...Le présent ouvrage propose au lecteur de langue française la traduction de passages choisis de cette oeuvre.

L’homme ne nait pas tel qu’il sera. Son devenir est en construction, tout au long de sa vie. Une partie dépend de son environnement familial et social ; une autre de lui. Chacun doit élaborer le parfum qu’il veut émettre. L’impression qu’il laisse sur les autres varie en fonction de ses choix. Pour réaliser votre composition personnelle, vous trouverez dans Le Parfum de l’âme de Patrick PETIT-OHAYON, les ingrédients à retenir et à doser pour développer votre potentiel spirituel et moral.

Ce livre atypique réalisé avec brio par Michael ASSAYAG explore la coutume de la première coupe de cheveux dans le judaïsme. Pourquoi attendre 3 ans pour couper les cheveux d’un petit garçon du même âge ? 

Pour le découvrir, plongez dans une aventure ou vous rencontrerez des textes religieux, des sages d’Israël, mais aussi Coluche, des islandais, Peter Pan, Rabelais, Spiderman et même des Apaches !

Au-delà des problématiques théologiques et philosophiques soule­vées dans le Livre de Job, ce sont des questionnements concrets et universels qui sont mis en évidence dans cet ouvrage. Il s'agit avant tout d'une invitation à mettre toutes nos certitudes de côté pour enta­mer une réflexion profonde sur le sens de la vie.

Le nouveau livre du rabbin Michaël Azoulay est passionnant ! On y évoque des thèmes de société, des commentaires sur le Pentateuque et des réflexions sur les solennités juives. Si l'auteur de ce livre a réuni toutes ces méditations en un endroit, c'est que cela témoigne d'un regard profondément juif auquel rien de ce qui anime et interroge notre société est étranger. C'est la conviction de pouvoir à travers ces propos, resserrer le lien"lien moral" évoqué par Alexis de Tocqueville afin que la société dans laquelle nous vivons puisse continuer à vivre et non pas périr, voir dépérir. 

La perception du Rabbin Jacky Milewsky aborde la Shoah avec sensibilité et laisse entrevoir l'érudition nécessaire pour en discuter. Ce livre sera d'un apport considérable pour toute personne cherchant à connaître la position du Judaïsme concernant cette tragédie.

Comment construire cette entité spécifique qu’est le couple ? Comment arriver à ne faire qu’un tout en restant deux êtres distincts ? C’est l’objet de cet ouvrage qui peut se lire avant de se marier, mais également après, car la réflexion que nous devons tous porter sur notre couple n’est jamais achevée.

Ce coffret de deux livres comprenant plus de 1400 pages présente l'oeuvre monumentale d'Eliezer Papo (sage originaire de Sarajevo, ancienne Bosnie), un classique de l'éthique juive. L'auteur utilise l'alphabet hébraïque pour rédiger et transmettre ses "conseils", sa connaissance et son expérience. Cette traduction française est proposée avec la version hébraïque originelle du texte.

Le Daat tevounot ou "Connaissance des savoirs" est un ouvrage profond rédigé par le Rabbin Moshé Haim Lussato (1707-1746). Traduit et commenté par le Grand Rabbin Hay Krief, il traite de ce à quoi il faudrait croire selon la tradition d'Israël et ce qu’il est nécessaire de savoir, sur la relation entre le Créateur et sa créature, entre liberté et nécessité.